在中国古代诗词中，“圆”字承载着丰富的象征意义，它既是自然景物的形象描绘，又是人生哲理的艺术表达。诗人通过对"圆”的赞美与咏叹，在方寸之间勾勒出天地至美的画卷。

首推唐朝王之涣的《登鹳雀楼》中的名句：“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。”其中虽未直接言及“圆”，但通过描述太阳西沉、河水归流入大海的画面，暗含了天体运行和水波浩渺无垠的圆满意象。“白日”代表的日轮圆形运动轨迹以及宽阔流动最终汇于海洋形成的地理循环，都体现了宇宙间生生不息、轮回往复的大道至简之美。

再如宋朝苏轼在《前赤壁赋》里的经典词句："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟;哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”这里的“明月”即为团圆美满之意，映射人生的理想境地——心怀广阔且追求永恒的生命境界，如同那明亮照人的满月一般完美和谐。

唐代杜甫在其五律《赠花卿》里写道：“此曲只应天上有人间哪得几回闻？大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”此处虽然没有明确点到“圆”，却生动形象地点出了音乐旋律高低起伏、疾徐相间的节奏感，犹如大小珍珠滚动在一个无形却又无比完满的空间之中，传达了一种艺术上的浑然一体和精神层面的高度满足。

又见元稹对月亮寄托深情厚谊，《离思五首·其四》有云:"曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”借皎洁圆满的明月寓示他对故人深深怀念之情，那份纯净而又悠远的情感宛如一轮高悬空中的皓月般纯粹完整。

此外，诸如杨慎笔下的“青山依旧在，几度夕阳红”，借助黄昏时分阳光投射大地形成的一片金黄灿烂画面，隐喻岁月流转下生命历程的变化与发展，并以此揭示世间万物皆循序渐进趋向成熟完美的规律性进程。

综述可见，“圆”作为中国古代诗歌的重要元素，不仅出现在直观具像的事物描写当中，也常常被赋予深远的人生哲学寓意和社会伦理价值内涵。无论是自然界山水星河所展现出来的外在物理形态的饱满圆润，还是人文世界情感思绪内在意蕴的融合交汇，均展现出中国古典文化深邃独特的审美情趣和智慧思考。透过这些传世佳作中有关“圆”的诗意化表述，我们可以深刻领悟古人对于生活美学乃至宇宙观的独特理解及其高度凝练的生活感悟力。